所谓“毕摩”
    ,其实同样也是彝语的音译,又称鬼师,或者白马,是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。
    其中,“毕”
    为“念经”
    之意,“摩”
    则为“有知识的长者”
    ,简单点儿来说,其实等同于“祭司”
    的意思,乃是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。
    如果真如张晓峰所说,那十六名被点天灯的阴灵乃是彝族的“毕摩”
    ,那就能解释的通,他们为何能召唤来“阿大德”
    了。
    身为彝族的祭司,他们原本就是吃这碗饭的,召唤“阿大德”
    ,可不就是是他们的“专业”
    么?
    可如此一来,却又有一个问题,既是彝族的祭司,他们又怎么会被人点了天灯呢?
    要知道,在一千多年前的古代,尤其是少数民族,祭司的地位可是相当牛逼的,很多时候,他们的话甚至比首领还要管用。
    毕竟,他们所代表的可是“神”
    的旨意,即使是当时的部落首领,也绝不敢轻易得罪他们。
    某些新上位的君王,甚至还需要巴结他们,以获得自己统治的合法性。
    当然,这些都不是我所关心的问题了。
    我唯一关心的是,张晓峰又是如何得知,这些人就是“毕摩”
    的呢?
    随即,我便听张晓峰一脸的郑重道:“这是‘阿大德’刚刚托梦告诉我的!”
    “托梦?”
    惊愕的看了张晓峰一眼,我不由暗暗腹议道:“卧槽,不会吧?就这么一会儿,你还补了个回笼觉?”
    张晓峰却并没有理会我的惊愕,而是将他所知道的东西,全都向我和盘托出。
    根据他的说法,十六位阴灵,的确都是彝族的“毕摩”
    ,他们分别属于当时的十六个彝族部落,最后罗鬼王统一了所有的彝族部落,为了巩固自己的政权,所以便为每个部落重新选派了“毕摩”
    ,而他们这些原来的“毕摩”
    ,则被罗鬼王残忍的点了天灯。
    不光如此,刚刚我们在通道内遇到的那些“梁上君”
    ,其实就是这些“毕摩”
    的铁杆儿,正是由于对他们几位太忠心了,所以才落了个吊死的下场。
    这么一说,倒也合情合理,同时也解释了,那十六名阴灵为何会不惜燃烧自己的魂灵,也要帮他们解脱。
    原来这些都是他们的铁粉,而且也是因他们而死,如今为他们做出点儿牺牲,倒也算得上是理所当然。
    只是这罗鬼王也真是够牛逼的,在当时那样的社会条件下,居然也敢公然对部落中的“毕摩”
    下手,而且还是最残酷的点天灯!
    “行了!

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