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第176章 苍龙俯瞰人间
左良玉死不死其实是老朱一句话的事情。
朱云峰没有为左良玉洗白，他只是把左良玉干过的事情完完整整地呈现在老朱面前。</p>
杀人放火，劫掠百姓，听调不听宣，每一件老朱都清清楚楚。</p>
同样。</p>
坚持抗清未投降。</p>
不贪财，对士卒好，不克扣部下的粮饷，收养战死士卒子女，一直在帮崇祯攻打张献忠李自成，也都是事实。</p>
人的两面性以及复杂性，是好是坏都交给老朱，让他自己去分辨。</p>
甚至朱云峰对左良玉没什么好感。</p>
毕竟后世人站在的是百姓的立场，你劫掠百姓，就是死罪，没什么好辩驳的。</p>
因而左良玉的结局真就是看老朱自己的意思。</p>
本来老朱也是打算处死他，再派人收编他的部队。</p>
结果是一样的，只是稍微麻烦了点而已。</p>
然而没想到的是，恰好左良玉没有拿流民在前面冲锋，让傅友德与冯胜感觉到诧异，于是才询问老朱的意思。</p>
只能说运气使然，若非如此，现在左良玉早就被炸上天。</p>
得知这事，老朱也有了自己的考量。</p>
他带了五千多人过来，打天下肯定是够了，横推各路叛乱乃至北方的清军，轻轻松松的事。</p>
可打江山容易守江山难。</p>
没有自己的班底，纯靠这五千人想守住那么大基业，扫清天下，重定乾坤，那是不可能的事情。</p>
所以拉拢大量明末土著，收拢过来成为自己的班底是最合适的选择。</p>
后世人站在人民史观，以百姓的立场看，左良玉必然是个土匪之流，是要上审判台的。</p>
但站在老朱的视角，他是英雄史观，干大事不拘小节，左良玉忠诚于大明反而成为优点，劫掠百姓便不算什么事情了。</p>
毕竟曹操屠城，让泗水为之不流，历朝历代的帝王将相也无数人推崇他，何况一个左良玉？</p>
原本也是要处置了他，不过既然对方没有拿流民做挡箭牌，又恰好能够收服过来，免得左良玉旧部忠诚度下降，便是一石二鸟的事情。</p>
于是左良玉的命运也就有了改变，算是在鬼门关前走一遭。</p>
朱云峰其实能猜到老朱的意图。</p>
不过他不会去从中作梗，非得逼老朱宰了左良玉。</p>
后世人只是见识多，这帝王心术不是他能玩转的东西，还不如不碰，认清楚自己的位置，富贵一生足够了，何必去多管闲事？</p>
因而事态的展顺其自然，随便老朱自己做决定就是了。</p>
很快没多久。</p>
季赫就又把左良玉带了回来。</p>
相比于刘熙祚和周二南的震惊，左良玉现在反而平静了许多。</p>
他之前就有了一定心理预期，所以倒也能够接受现实。</p>
等他进帐篷的时候，老朱正在做下一步指示。</p>
“李乾德那边估计要不了多久就会派人来接触，下一个是吕大器，必须要把周围的明军势力纳入朕的麾下。”</p>
老朱在明朝的湖南地图上几个势力范围画着圈圈道：“一旦接收了这些势力，让他们去治理湖南地方，朕就能腾出手来南下把张献忠处理掉，再步步为营，至湖北与河南。”</p>
“陛下，左良玉回来了。”</p>
季赫进去学着古人的样子，像模像样地拱手道。</p>
“嗯。”</p>
老朱扭过头看向左良玉道：“你过来看看，有什么策略否？”</p>
他们虽然有大量的资料，但毕竟左良玉是明末最大军头势力亲历者，想来有他的思考和建议。</p>
左良玉有些不解道：“陛下天军神威，为何死守长沙？非要等李乾德吕大器等人？直接出兵横扫八方便是了。”</p>
“呵呵。”</p>
老朱笑了笑道：“自然有朕的理由。”</p>
难道他会告诉左良玉，自己留在长沙，是必须控制住能够来回穿越的石碑吗？
“若是如此的话，陛下的策略万无一失，臣愿意帮陛下拿下吕大器。”</p>
左良玉立即拱手表忠心。</p>
现在刚入伙，正是要立功的时候，自然只能出卖吕大器了。</p>
“嗯，那这事就交给你办。”</p>
老朱点点头，随后说道：“你先回营中安排好你的部众，之后你归属于冯胜统率，流民则全部由刘熙祚与周二南安置。”</p>
“是，臣告退了。”</p>
左良玉长舒了一口气，倒退着出了营帐。</p>
虽说基本上被解除兵权。</p>
然而这可是跟着太祖他老人家混啊。</p>
即便不是太祖亲自率领，那也是跟着宋国公冯胜。</p>
冯胜跟徐达李文忠他们比肯定是差了些，然而那也是明初武将勋贵排名前几的大人物。</p>
能作为他的部属，就如同穿越到抗战，虽没跟着教员，却跟在了一位开国元帅手下，何止是三生有幸，简直是祖坟冒青烟。</p>
因而左良玉也没有什么好抱怨的，甚至觉得很幸运，急匆匆回去，听从老朱的安排，开始拆分自己的部队。</p>
接下来几日，二十万流民营被刘熙祚和周二南安置在了长沙周边，原地建造房屋，开垦荒地，从湘江引水，准备来年耕作。</p>
一堆堆粮食送了过去，原本面黄肌瘦，跟着左良玉只能勉强饿不死的流民们都疯了。</p>
这明末乱世，除了江南乡绅富豪以外，很多北方的地主也都没有了余粮，能在这种时候给出那么多粮食，用再生父母来说也不为过。</p>
而且少有人知的是，后世我们彻底解决温饱，实际上就是从9o年代后期开始，差不多一两代人的事。</p>
7o、8o年代饥饿还笼罩在我国头顶。</p>
古代自然就更可怕。</p>
一场席卷全国的天灾能令人口下降好几倍。</p>
其中的残酷性是后世人体会不出来的，哪怕是史书，也只会记载一句——“某地旱，人食人”。</p>
明末乱世人不如犬，很多人都已经处于饿死的边缘，一天吃到的食物非常少。</p>
如果这个时候能给他们粮食活命，别说当牛做马毫无尊严，就算是你要他们的妻女，恐怕都是轻而易举的事情。</p>
刘熙祚和周二南征召大量胥吏维持秩序，在城外先熬粥养民，随后慢慢增加口粮，把流民们养起来。</p>
同时他们大力宣传太祖陛下下凡拯救世人的事情。在这种情况下，现在别说太祖下凡，就算是说玉皇大帝下凡这二十多万流民百姓都信。</p>
一时间家家户户供上太祖灵位，每天向老朱牌位磕头感谢的络绎不绝，让得... -->>
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