“刑、圣、玄、无?”
    文承问。
    道衍为文承倒了一盏茶,拨着念珠侃侃而谈,“古人云:天地之间,唯圣贤与愚人不可教化,然大多庸庸碌碌之辈。
    然凡人亦可有志,于得其志必修其道,欲成非常之事必成非常之人。
    夫学需静也,才需学也。
    非学无以广才,非志无以成学。”
    听着这样的话,有飘在云端的感觉。
    其实就是一脸茫然。
    文承咽了口水,选择听下去。
    “四重境界无论是修行还是日常生活都是适用的,多数成功者可以在生命结束前达到第二重,但对于有志者而言,要更加勤勉修行才是。”
    “是。”
    文承点头。
    “一重刑境,儒曰克己复礼,道曰自知自胜,佛曰慎独于心……”
    (《论语·颜渊》、《老子三十三》、《奉法要》)
    道衍正欲说下去,文承吸了吸鼻子。
    “所以刑境……大概是指自律?”
    虽然文言文也学过一些,但是老人的语速确实让思路有点跟不上。
    “过度自律只会导致人格压抑,甚至会反噬。”
    道衍捕捉了文承的疑惑,微笑了一下重新措辞,
    “一重刑境,修身自爱,从心所欲不逾矩,达到自我的完满。”
    (七十而从心所欲不逾矩,出于《论语·为政》,但刑境的要求不是七十岁,而是年轻时就要做到。
    )
    “二重圣境,人情通达,凡事游刃有余,达到与周围的完满。”
    “三重玄境,天人合一,万事顺其自然,达到与世界的完满。”
    “四重无境,不住于相,万物皆可归无,达到与宇宙的完满。”
    这样一来,便通俗很多了,文承不断点头。
    “我猜,无境是不是……色即是空空即是色?”
    “那是客观原理,境是人的主观状态。”
    主观状态吗?大概是所谓的无我吧……先听下去吧。
    “达到无境之后,贯通核源便是轻而易举之事,”
    道衍继续说,“你能观察到地球这个生命体,和她对话,感知她的呼吸和意念,和她的意志成为一体。”
    可以和地球成为一体?文承的眼眸明亮了些。
    “地球并不等于人类,而是一个协调的生态,这个整体便是一个巨大的生命体。”
    生态也是生命体吗?

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